Часть 9. УЧЕНИЧЕСТВО

Ученик – «слепец», который ищет выхода из мрачных ущелий.
И единственной путеводной нитью его
является голос Учителя.
И лишь сердце способно услышать голос тот.
А потому, держи сердце свое всегда открытым.

...

Человек, перебарывающий себя, руководствуясь чьими-то наставлениями, но не понимающий значимости таких действий, совершает насилие над собой. Такое преодоление – не шаг вперед, а прыжок на месте. Сознание человека не продвигается. Слабость, вытесненная таким способом, вновь вернется на прежнее место, поскольку на ее месте образуется вакуум. Лишь расширение сознания способствует заполнению пустоты.

...

Во всем следует размеренный подход. Соблюдайте принцип постепенности. От простого к сложному.

Задача учителя – провести ученика от простого к сложному. Задача ученика пройти путь от сложного к простому.

...

Подобное проявляется в подобном. Солнце учит солнцу. Луна – луне. А человек определяется его внутренним содержанием. Сосуд может вылить из себя только свое содержимое. Но сосуд не может вылить это содержимое до тех пор, пока он стоит на полке.

...

Учитель знаний не дает. Он лишь присутствует при том, как ученик отыскивает знания.

...

Учитель жизнь свою отдал людям, уча их жизни праведной. А что же люди? В благодарность за труды они воздвигают ему памятник потяжелее. Нарекают его богом. Пишут мемуары. Но все это есть откуп от его трудов и забвение им добытых истин. Разве жажда славы побуждает человека жертвовать собой ради других? Как же больно видеть ему сверкающий храм над останками его плоти в душном окружении темных душ.

...

Всякий по-настоящему учит тому, что видит сам. Тот, кто не видит, но говорит, что видит, своими действиями изобличает себя во лжи. Тот, кто действительно видит, может молчать, но по его действиям мы понимаем, что он зряч.

«Не поддавайся настроению духа того, который
тебя оскорбляет, и не становись на тот путь,
на который бы ему хотелось тебя увлечь».
(Марк Аврелий).

...

Умение учиться – это умение принимать дары. Это одновременно умение зарабатывать свой хлеб.

Истинную цену хлебу знает лишь тот, кто сам взрастил его, и тот еще, кто испытывает настоящую нужду в его потреблении, потому мудрец не даст тебе ни ломтя, пока не увидит, что ты испытываешь смертельный голод, ибо только действительно голодный человек способен понять настоящий вкус хлеба. Но при этом следует помнить, что пресыщение грозит тебе потерей вкуса и даже самой смертью.