Часть 7. ЧЕЛОВЕК
Из мира зримого
Мы погружаемся в незримый,
Чтоб осознать в нем целостность свою.
Из ничего, из пустоты, из мифа
В небытии вселенную творю.
...
Человечество является проводником космических сил между миром вышестоящим и нижестоящим. И потому, каждый из нас принужден через определенный «период» времени совершать выброс – производить отдачу потребленной энергии. И форма этой отдачи находится в прямой зависимости от индивидуальной разумности.
Одна и та же сила, один и тот же заряд, вырвавшись за пределы «сковывающей оболочки», может проявиться как пустая выходка или разрушительное действо, но на некотором уровне бытия совершается уже созидание.
Поскольку эти порывы происходят спонтанно и неожиданно, необходимо приучить себя к бдительному контролю (что достигается практикой самонаблюдения), не отвлекаясь ни на какие явления, вместо того, чтобы упорядочить свою деятельность. Ведь какой бы ни была эта деятельность, невозможно настолько уплотнить свой график, чтобы в нем не нашлось хоть одного мгновения на непредвиденное. Одного мгновения может оказаться достаточно.
Действительная программа надлежащего контроля закладывается спонтанно, путем постоянного наблюдения за событиями окружающего мира вкупе с индивидуальными внутренними реакциями на них. В результате чего будет идти последовательный анализ событий, по мере развития все более утонченный.
...
Человек в процессе своего развития ведет беспрестанную борьбу с некой силой. Эта сила порой побуждает его желать, но она не есть само желание. Это сила ведает обстоятельствами и производит ситуацию, но она есть ни то, ни другое. Она вторгается в ход мыслей и порой подчиняет сознательные действия бессознательным рефлексам.
Неверно было бы назвать эту борьбу переустройством своего внутреннего мира, поскольку в процессе сражения вовлечено неограниченное количество живых существ, а также предметов и явлений. Переустройство может статься лишь возможным результатом данного процесса. Значение же и мощь этой силы тем выше, чем выше духовный уровень конкретного человека. Сила всякий раз по-иному проявляет себя. То она предстает как испытание нашей воли, то как проверка неких убеждений. Сознательно работающему над собой человеку сила является стимулятором его дальнейшей деятельности. Для сильного Духом будет верной служанкой; слабого обратит в раба своего.
...
Земля – наш дом.
Огонь – движенье,
И Свет познанья над Землей…
...
Сними маску с себя и не прячь более свое действительное лицо. Самый «невзрачный» цветок смело растет рядом с самым «прекрасным». Он тянется к солнцу и прекрасен в его лучах. Глупо было бы прятаться в тени. Без света нет жизни.
...
Превосходство в совершенстве структуры не свидетельствует о власти и о большей значимости над менее совершенным. Все более совершенное — есть продолжение менее совершенного.
...
Земля — основа жизни.
Человек — движение жизни.
Небо — совершенство жизни.
Когда человек не совершенствует себя, он разлагается до первоосновы.
...
Когда сознание человека пребывает в теле — Бог над телом. Когда сознание вне тела — Бог везде.
...
Человек не экспонат, но орудие творчества и познания самой Природы. Сознание Вселенной подобно взрыву звезды – распространяется всесторонне. Потому у каждого свой путь, но одна на всех отправная точка.
...
Человек – загадка. Если возможно определить ваши мысли, значит, вы не чисты душой. Если возможно предопределить ваши действия, значит, вы не свободны в их выборе. Если вас разгадали, значит, в вас спит индивидуальность. И вы — один из толпы. Тогда, как Личность не вписывается ни в какие рамки. Движение человека толпы идет по кругу. Движение личности – спираль.
...
Тренировка общины невозможна без существования единого духа. Здесь каждый должен чувствовать свободу, раскрепощающую ум и тело. Без согласия – нет понимания. Нет роста без особого душевного подъёма.
...
Как часто нас пытаются сопровождать трусливые лицемеры. Они повторяют наши шаги, но и не подозревают, куда они идут. И сила, что движет их – это желание обладать.
Им и невдомек, что истинная сила, способная привести человека к вершине, как раз тождественно противоположна их силе.
...
Тот, кто идет проторенной дорогой, рискует больше (и риск его не может быть ничем оправдан), чем тот, кто выбирает свой путь. Ибо первый неразумен, считая, что так он освободит себя от забот. Так он только оттягивает свой час. Это категория слепцов, не доверяющих себе. Они настолько не дальновидны, что умаляют свое божественное начало и отдаются порой во власть проходимцам. С благоговением принимают чашу из их рук, вместо того, чтобы соблюдать бдительность – быть может, вам поднесут и яду. Они пытаются оправдать себя тем, что, желая пить из первоисточника священную влагу, хотят добраться до него любой ценой. Но именно слепость и глухота не позволяют этим людям пользоваться им. Стоя у родника, просят поднести им воды.
...
Каждый человек — гений по своей природе. В чем же сущность человеческого гения? В мире существуют знания, которые приходят к нам извне. Но есть и те, что постижимы только изнутри. Именно они, рожденные нами, и содержат ту единственную для нас истину, которая неуловима для окружающих.
...
Человек губит гения в себе не тогда, когда не идет к познанию, а тогда, когда злоупотребляет поиском вовне, а не в себе самом. Ибо когда ищешь вовне – поднимаешься до уровня «мирового знания». Когда же ищешь в себе самом – поднимаешь этот «мировой уровень».
...
Путь человека определяется границами его сущности. Но не забывай при этом, что сущность твоя не имеет границ.
...
Тот, кто хочет стать властелином себя, должен стать прежде своим рабом. Ибо прежде, чем победить врага своего – познай его. Только того полководца, что прошел свой путь от солдата, можно назвать истинным мастером своего пути.
...
Чем более мы углубляемся в процесс творчества, тем более нам открывается, что все мы, независимо от времени своего телесного существования, являемся соавторами некоего единого творения. Часто мы рождаем мысли, аналоги которых позднее находим в творениях древних мудрецов. Бывает и напротив, что жизненное обретение как бы подтверждает дошедшее из глубины веков, либо дополняет его, а то и само бывает дополнено седыми откровениями.
Но возникает вопрос: каким же образом происходит так, что люди, разделенные временем и пространством и потому, в привычном понимании, независимые друг от друга и даже часто не связанные напрямую нитями своих трудов, становятся соавторами единого творения? Это не может не навести на мысль о том, что все сущее, независимо от субъективных причин, объединено какой-то единой сферой, пронизано единым стержнем.
Образно можно представить, что эпохи – это ветви единого дерева, а человеческие жизни – это листья на нем. Вероятно, и корень того дерева подразумевается как Бог, ибо он исток и от него идет движенье. И с Богом связь находим мы в своей душе.
И радостно в душе бывает, когда сознание узрит Истока ведущую нить. В том вечности мы ощущаем дуновенье.
...
Когда человек укрепляет свое тело – он кует свое железо.
Когда человек изучает технику – железо принимает форму клинка.
Когда человек укрепляет свой дух – он закаляет и оттачивает свой меч.
Тот, кто укрепляет свое тело, но не изучает технику – обладает железом, которому не знает применения.
Тот, кто изучает технику, но не укрепляет тело – имеет меч, который не имеет веса.
Тот, кто укрепляет свое тело и изучает технику, но не укрепляет свой дух – обладает мечом, который гнется при ударе о камень. Таким мечом лишь слабого обидеть можно.
Только тот, кто соблюдает все три заповеди, является рыцарем в полном снаряжении.
...
Тот человек, центром которого является свобода воли, подобен загадке. И люди тяготеют к нему совершенно естественно, как и ко всему аномальному и таинственному. Их естественные побуждения верны. Но опасны заблуждения ума, когда поиск их простирается в замкнутом мирке, в том, где загадка лишь отбрасывает свою тень. «Палец, указывающий на Луну», может оказаться препятствием.
...
Проникая в качество предмета и отожествляя его с собой, мы раскрываем в себе тождественные ему свойства. Так происходит открытие канала, соединяющего знание со способностью.
«Человек, который обрел гармонию, во всем подобен другим вещам. Ничто не может его ни поранить, ни остановить. Он же может все – и проходить через металл и камень, и ступать по воде и пламени». (Лао-Цзы)
Читать далее >>