Часть 4. ИСТИНА

Есть сила в мире бытия.
Ту силу знают все и вся.
Хоть сила эта и незрима,
Но всеми нами ощутима.
И то, как чувствует душа –
То заставляет сердце биться:
То быстро, резво и игриво,

То тихо, будто не спеша.

...

Об истинно серьезных вещах, если только в них нет ничего непонятного, невозможно говорить без улыбки. Понаблюдайте сами. С серьезным лицом люди чаще говорят о вещах пустых и незначительных и тех еще, что свалились на их плечи обузой. Но, говоря и о вещах действительно серьезных, многие делают до смешного серьезное лицо – верный признак их незнания.

По той простой причине лики Будд озаряет спокойная внутренняя улыбка. Ибо все тайны им открыты и, чтобы познавать, им не нужно прибегать к услугам мышц, в данном случае бесполезным. Напряжение мышц препятствует спокойному течению ума. Истина нейтральна. Когда ваши мышцы расслаблены, энергии протекают по телу свободным потоком, равномерно заполняя все клеточки тела, расширяя пределы осознавания.

И тогда истина раскрывается нам во всей своей полноте, и мы знаем ее всем своим существом. Но малейшее напряжение — и там уже образовалась плотина, зеркальная поверхность озера покрылась волнами. Так локализуется истина, обрастая в форму, в соответствии с нашими представлениями о ней. Потому расслабьтесь. Так разрушатся ваши щиты, коими оградились вы от знания о самих себе. Расслабьтесь и освободитесь от сковывающих вас форм, продиктованных иллюзиями страхов перед неизвестным. Поступите так, и мир откроется перед вами через все свои двери, во всем своем величии.

...

Видеть вещи и явления непреломленными через личностное предпочтение к ним, что означает – объективно, есть первый шаг на пути к истине. Смотреть на вещи и явления, не называя их, видеть их обесцвеченными, что означает видеть их в своей собственной простоте, – есть шаг второй. Видеть вещи и явления неразделенными на малое и великое, значит привести мир к равновесию и целостности – есть шаг третий.

Три шага на пути к просветлению:
Видеть мир непреломленным.
Видеть мир обесцвеченным.
Видеть мир в равновесии и целостности.

...

Истина – это не то, что можно доказать. Истина – это то, чего нельзя отрицать.

...

Все великое потому только и велико, что оно вбирает в себя всё от абсурда до гениальности.

...

Не считай, что пришел к пониманию, когда построил связную цепь логических заключений. Истина находится вне сферы человеческого осмысления. Потому знание истины не приходит через упорядочение структур; знание истины рождает парадокс, рушащий все структуры.

...

Не бойся моих загадок. Парадоксы – это отражение истины. Умей воспользоваться ими, ибо человеку нужны иные знания. Нужен парадоксальный прорыв, чтобы разрушить логическую завесу. Прийти к согласию в том, в чем возникло противоречие. Таков закон познания.

...

Следует иметь правильное отношение к словам. Многие из тех, что ты встретишь на этих страницах, имеют иное значение и служат иным целям – не тем, к которым ты привык.

...

Однако не слишком прислушивайся к словам моим. В них не найдешь ты искомого, ибо за правдой не обращаются к человеку – о ней поведает лишь голос Абсолюта. Ведь всякий человек – есть истина, воплощенная в форме. И как бы велик ни был он – сможет сказать только о себе. Когда же он не говорит о себе, слова его наполняются молчанием, ибо об истине не сказать словами. О ней можно только молчать и питать ее сердцем своим. Таков закон и такова истина. Потому учитесь слушать сердце свое. И в этом есть великий метод.

...

Как показала нам история, величайшие знания были извращены, лишь заблудшие касались их. Всякое открытие приводило к тому, что люди изобретали оружие, с каждым разом все более и более разрушительное. И, зная об этом, мы понимаем, почему истина овеяна покрывалом таинственности, подобно плотной ауре, защищающей ее от пагубных влияний.

«Имейте в виду, что никогда незнание не делает зла; пагубно только заблуждение. Заблуждаются же люди не потому, что они не знают, а потому, что воображают себя знающими». ( Ж.–Ж. Руссо)

...

Если я неправильно изложил свою мысль – не в этом моя вина. А в том, что изложил ее на бумаге. Но если все же ты не сумел понять меня правильно, то это уже есть твоя вина.

...

Молчанье дает нам мудрость.
В болтовне мы растрачиваем ее.

Молчанье – вот великое искусство.
В молчанье раскрывается душа.
Пусть будем немы мы навеки,
Но пусть же говорят сердца.

Когда об истине гласят сердца –
В той тишине должны молчать уста.
Слова – ведь это только грязь земли,
А грязью не сказать о чистоте,
Её душою лишь способны мы принять.

Вот видим мы похожие слова,
Но в этом есть душа, а в том ее не видно.
Понятно первое, второе же неясно.
В душе есть корень общих слов.
В душе же есть и пропасть.
Уста тогда лишь говорить способны,
Когда слова – как эхо в нашем сердце.

Как я, так всякий вразумит тогда,
Что форма слов значенья не имеет.
Ведь форма – это только грязь земли,
Налет космических энергий.
Когда же сущность наша проступает в ней,
Мы знанье видим, и нам слов не надо.
Учитесь, люди, сердцем говорить.

...

Главное – это до конца прочувствовать то, с чем ты вступаешь во взаимоотношения в этом мире. Ты должен научиться воспринимать и понимать то, что исходит от каждого конкретного объекта. Тогда, свободный от пристрастия, ты сумеешь распознать истину. Учись воспринимать то воздействие, что излучается на тебя. Только этому ощущению и можем мы доверять в полной мере. И только благодаря правильному пониманию такого явления, умноженному на свой жизненный опыт, приходит правильное отношение к жизни.

...

Потому говорю: «Не верьте тому, что видите. Не верьте тому, что слышите. Чаша с ядом способна источать аромат и быть сладостной на вкус. Стальной клинок может восхищать вас великолепием своей формы и радовать звуком слух, рассекая воздух, покуда не пронзит вашего сердца».